小学语文教材中精选了多首文质兼美的古诗，其语言凝练含蓄，意境深邃优美，不仅给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情，是小学语文课程的重要内容。那么小学语文古诗词教学方法有哪些呢?今天小编给大家分享一些，希望对您有所帮助!
一、课前有备“预”
叶圣陶先生说过:“练习阅读的最主要阶段是预习。”《现代汉语词典》就对预习解释为:“学生预先自学将要听讲的功课。”这些都说明预习在培养学生自主学习能力中的重要性。古典诗词语言含蓄、凝练，不比现代文的直白，加之写作时代久远，写的是古代的事，寄寓的是古人的情，因此课前的预习就显得尤为重要。针对古典诗词特点，通过反复的实践和探究，我们认为预习可采用以下方法:
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(1)“解题法”:就是从理解题意入手，去掌握文章的内容。
(2)“链接作者、背景资料法”:可利用学生手中的《资源与学案》等书籍，可利用网络检索来完成。
(3)“查词法”:对古诗中的关键词语、自己不理解的词语进行查阅、理解、推敲、咀嚼。
(4)“类比法”:把同一作者的不同古诗，不同作者的相同体裁的古诗进行对比阅读。
本次研讨活动中，来自大王的刘娟老师和来自玉蝉的张茹老师就《秋浦歌》和《悯农》这两首古诗都在课前向学生提出了预习的具体要求，为课堂学习奠定了良好的基础，也培养了学生主动学习的品质。
二、开篇充分“读”
“读书百遍，其义自见”，是古人对“读”的作用的经典诠释。“读”也是历经千年而生命力不衰的传统的教学方法。古典诗词具有“温柔敦厚”之美，大多讲究押韵，句句押或隔句押。这一特点体现在朗读上就表现为琅琅上口，有鲜明的节奏感且韵味十足。因此，在古诗词的教学中，教师要更多地引导学生去读，在读中去感悟古诗词的音乐美，从而培养他们的语感。
研课中大刘娟和张茹两位教师在“读”这个环节更是精心构思，潜心布局。通过自读、范读、个人展示读、师生合作读、划节奏读、带动作读等丰富的方式，让学生字正腔圆地读准了字音、抑扬顿挫地读准了节奏、饶有兴味地读出了语气和语势。学生在多形式、多层次的读中不知不觉加深了对诗文的感知，激发了深层次学习的热情。
三、诗意大致“解”
为了摒弃古诗教学“字字落实”，进行翻译的教法，真正体现“诗意的诗词，诗意的求解”，我们把小学高段了解诗文内容这一环节的目标定位为大致、粗略的“解”。在设计和执教中，两位老师充分发挥自己的教学智慧，导引学生进行有效的、必要的解。比如张茹老师采用让学生结合预习、结合注解、结合课文插图，让学生先弄清字词意思，再大致说说句子的意思，最后整体描述一下诗文大意。
而刘娟老师则让学生一边读一边想象画面，并说说你读懂了什么。考虑到每一位作者在创作时都是有感而发的，她还设置了语言情景，让学生在情境中去体验，在体验中用对话去解释诗意。学习《秋浦歌》，她设置了这样的情景:“被流放秋浦内心苦闷、惆怅的李白，晚上独自一人来到郊外散步，远远的他看见 ，于是他加快步伐走近现场，又见那 。在这明月朗照的夜晚，辛勤劳作的赧郎们个个 ，他们一边 一边 ，那高亢的劳动号子 。”
总之，在理解诗意这个环节不宜深究，学生对诗歌内容有个大概理解即可。力戒把一篇篇充满诗情画意的诗歌肢解的支离破碎。
四、诗情细细“品”
感人心者莫乎于情，古诗词更是胜在意境。引导学生去细读、体悟古诗词的意境，这是古诗词教学的重点，也是难点。在研磨的两节课中刘娟老师侧重于“品词析句”法来突破难点，而张茹老师则采用“想象、联想法”来披文入情。
眼睛是心灵的窗户，而诗眼则是诗歌的灵魂，是体现诗情的关键所在。如李白《秋浦歌》中“赧郎明月夜”里的“赧郎”、“明”，“歌曲动寒川” 里的“动”，在教学中，刘娟老师能引导学生抓住并体会这些“诗眼”，进行拓展和联想，由点及面地、循序渐进地领悟作者心中那丰富的情意。
学生们往往因见识和积累的限制，对诗词的意境体会得不够深入，说得也不够详细。张茹老师在课堂教学中，根据古诗词诗画不分家的特点，着重引导学生借助画面，根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象，进入诗文的意境中，品味深蕴其中的浓郁的情怀，获得强烈的审美体验，达到陶冶情操、净化心灵的效果。
五、诗文朗朗“背”
当代国学大师南怀瑾先生说:“人类原始的教育方法只有一个，就是背诵”。 古诗是我国文学宝库中的珍贵财富，大量地背诵古诗是继承这笔财富的好办法。背诵得越多，获益就越大。大量地背诵古诗.可以使学生产生语感，从而揣摩出古诗中的一些写作技巧，并把它运用到写作中去。所以我们把当堂背诵作为古诗文教学的一个环节来对待。虽然背诵是枯燥、恼人的事，但是有了前面的朗读、理解、感悟的铺垫，已经把背诵化难为易了，此时的背诵已是水到渠成的事了。在两位老师执教的课堂上，我们也真切的看到，学生背得很轻松、很熟练。
六、课后多方“拓”
《课程标准》指出:“小学毕业生在毕业时至少要会背诵150首古诗文。”它启示了我们:古诗词的学习，仅仅依靠课堂是远远不够的。所以拓展环节应该是古诗词课堂教学袅袅不尽的余音。
两位老师在课尾分别引领学生有针对性的进行了如下拓展:
(1)、拓展两位作者的其他同题诗词作品。诗人在写作时，往往会就同一个题目写下一组诗，这些组诗也是我们课堂教学中拓展的好材料。如李白的《秋浦歌》就有17首，李绅的《悯农》有两首，其他的可以让学生略读自学。这样不仅丰富了学生们学习的内容，也激发了学生课外阅读的兴致。
(2)、围绕主题进行拓展。面对同一轮明月，多少诗人写下了相同的心中情，这围绕同一主题而抒写的诗作，在我们的古典诗词宝库里比比皆是，非常有利于教师能在课堂上进行主题同构拓展。 比如学了李绅的《悯农》，我们会自然的想到宋代张俞的《蚕妇》“昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。”可让学生把这两首诗词放在一起边读边比较:他们的异同之处是什么?像这种将内容相似、格调相同的不同作者的诗词联系起来，以一首整合多篇的呈现方式，不仅能使学生在学习数量上成倍地增长，加强学生对祖国古诗词的心思感受，而且能使学生在对比阅读中触类旁通，可以大大提高课堂效率。
2论小学语文古诗词教学方法
(一)、灵活多变的朗读，以学生自主诵读为主，尊重学生的个性化理解。
要给学生充裕的时间，要让学生充分阅读作品，沉潜其中，涵咏品味作品意蕴。然后反复诵读体会诗歌的语言，由语言到内容，感悟诗文的情意。读的目的是为了体悟作品内在的情感，而对作品内在情感的体会又会反过来促进诵读的效果。因此诵读应该建立在对作品意蕴理解的基础上，只有准确感悟作品的内在情感，才能读出感情来。
(二)、从诗文入手，创设情境，营造氛围，感知作者的写作意图。
诗人都善于观察，他们把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用优美精炼的语言刻画出来。如《鹅》、《游园不值》、《春晓》等诗。这些诗的教学可以通过直观启迪，从诗文入手，让学生对教材有感性认识，使学生体会到，原来周围的一切是那样的美妙，只要多留心就能够观察到。
又如李白《送孟浩然之广陵》一诗的教学，只需引导学生从诗文入手，顺理而下，自然就领会诗中意味:碧空万里，江水浩荡，江面一叶孤舟，扬帆东去。站在黄鹤楼上的送行人李白，目送这只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬爱的孟浩然就在这舟上，他的心和眼都系在这片帆上，望呀，望呀，帆远去了;望呀，望呀，帆只剩影儿了;眼一迷忽，帆影不见了。可见诗人瞩望已久，思念之切。于是，长叹一声“唯见长江天际流”。这感情多么真挚啊。
(三)、深入诗的意境，与诗文产生共鸣。
古诗的表达往往是言近而旨远，景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗，不论是抒情和叙事的诗，无一不是社会生活高度集中的概括，使诗文思想感情升华。
如柳宗元的《江雪》，通过概括描写环境，衬托人物，精刻细节，来突出人物性格，立意含蓄深刻，选材详略得当。讲授时，可随学生知识储备和思维能力从下面几个方面入手:
1、看懂画面上描绘了多少景物，确定诗人观察事物的立足点;
2、理清画面的层次结构，探索出作者观察生活的顺序和展开想象的思路;
3、弄清楚字、词、句的确切含义，体会出诗人感情爱憎的倾向;
4、有条件的还要尽可能考查诗人的生平和所处的时代背景，评论出作者的功过得失以印证诗作。这样既感触到了诗人苦恼与孤立无援的处境，又坚决坚持自己的主张，宁折不弯，继续探索的精神。
(四)、重视联句和译说的训练
古诗讲究凝练，即用极为有限的词句，表达尽可能多的思想感情。因此，在古诗中词序的颠倒、词语的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句与句、词与词之间的内在联系，初看起来显得难以捉摸，领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验，逐个弄清字词句含义及其内在联系，然后，要求他们用现代语言，通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来，进而贯通全诗内容。
如《早发白帝城》后两行作者先写猿声，继写轻舟，又用上一个“已”，把前行的“啼不住”和后行的“过万重山”紧紧联结起来，描绘出这样一个惊心动魄的场景:当两岸猿声还在耳边回响，一叶轻舟却已经飞过了无数险滩，闯过了千山万岭。在这里诗人还十分巧妙地使用了衬托修辞手法，借猿声的回响深沉衬托轻舟的快捷，借万山迭让衬托长江的无限雄伟，又在“舟”字前面加上一个“轻”字，就从三个方面表现了长江水流之大之急。学生便不难想象出万里长江的雄伟气势，感受到诗人李白乘风破浪勇往直前的壮志豪情。
(五)、灵活多变的写作技巧赏析
诗人描写事物时，除了采用白描的表现手法之外，更多的还采用夸张、比喻、对偶等的修辞手法，若能稍加赏析，定能其乐无穷。
“返景入深林，复照青苔上。”、“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、“春色满圆关不住，一枝红杏出墙来。”……这些诗句都是用白描手法写出事物的;又如“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”(比喻、拟人)、“白日依山尽，黄河入海流。”、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”(对偶)、“平明寻白羽毛，没在石棱中。”(借代)、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”(夸张)等诗句运用了多种修辞手法。
古诗文讲究诵读，诵和读二者又是统一的。诵是一种有情态，而又寓情于声。古人也云“书读百遍其义自见”、“读书破万卷下笔如有神”，古诗文的语言之美，节奏之美，音韵之美，仅凭教师的讲解学生是体味不到的，要突出读，要让学生在读中感悟。
3浅谈小学语文古诗词教学方法
反复诵读，引领学生深刻体会古诗文的内涵
诵读古诗文是我国出色的教育传统，多读精背是千百年来我国人民学习语文的传统的行之有效的方法。“好诗不厌百回读，熟读深思子自知。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这些名言充分说明了诵读古诗的重要性。诵读是小学生学习古诗文的主要方法，也是理解古诗文内容，体会作者思想感情的有效途径。
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诵读有两层含义，朗读和背诵。《语文课程标准》在教学建议中提出“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感”。而且在课程目标中分学段提出了“背诵出色诗文”的具体要求，第一学段1、2年级和第二学段3、4年级，各背诵出色诗文50篇段，第三学段5、6年级背诵出色诗文60篇段。由于小学生记忆力强，适合小学生阅读的古诗文短小精悍，又琅琅上口晓畅如话，短时间内学生就能背诵，完成规定的背诵任务并不难。
由于时代久远，古诗文给学生的理解带来很大的语言障碍。教师要改变教学观念，把课堂教学以教师串讲为主，变为以学生诵读为主，让学生在教师指导下吟咏诗文，逐步形成语言的感悟能力。教师只有引导学生多读才能克服障碍。读古诗文最基本是读准字音，明晓句意。教师要帮助学生扫清语音上的障碍，特别是与现代汉语中不同的读音。
如《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”中的“见”读“xiàn”而不读“jiàn”。《过华清宫》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中的“骑”读“jì”不读“qí”。特别指出的是，教师的范读非常重要，让学生在琅琅上口、优美动听地朗读中初步领略古诗文的语言美、意境美，让学生产生听觉上的愉悦感、美感，让学生沉浸于美好的艺术享受中。只有这样才能引起学生学习古诗文的浓厚兴趣。
创设情景，启发想象感受古诗文的意境
古诗文充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。诗与画之所以能够相通，是因为两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等等。一首诗本身就是一幅画。根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是古诗教学中常用的手段之一。如张继的《枫桥夜泊》，诗中写到，秋天的夜晚，一艘客船停泊在苏州城外的枫桥边。
明月已经落下，几声乌鸦的啼叫更增添了几分深夜人静的气氛。江岸上是火红的枫树，江面上是渔火点点。面对此情此景，离家在外的诗人想到，秋天来了，夜已深，鸟归巢，自己还飘泊不定，流浪异乡，不禁秋愁满怀难以入眠。此诗只用两句话就写出了诗人所见、所闻、所感并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。
在学这首诗时，应引导学生自己动手，把诗句变成一幅优美的风景画，在学生动手绘图以后，再引导学生体会诗句的意思，让诗句在学生面前立体化起来、活起来，并充分调动学生已有的知识和生活经验，把诗句没有写出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富画面，使学生能感受到诗中有声有色、有静有动的画面美，帮助学生更好地加深对诗的理解。
运用多媒体提高教学效果
兴趣是求知的先导。在小学古诗文教学中，教师一定要能激发学生的兴趣，让学生自觉地融入诗文特定的情境氛围中。现代心理学表明“新奇、多变的事物能增强大脑皮层的刺激强度。采用了新颖的方法，能使学生集中注意力提高兴趣。”而多媒体手段应用最明显的特点，就是引发学生的学习兴趣。电教媒体集“声、色、画、乐”于一体，色彩丰富的画面，生动可感的声音，有利于创设特定的意境，学生置身其中，其景、其物、其人仿佛触手可及，唤起强烈的探索欲望。
如在教学《山行》这首诗时，先告诉学生今天将带大家到野外去作一次愉快的秋游，感受一下满山红叶的美丽景色，学生顿时兴致盎然。在播放图像的同时，又用语言描述诗人描写了什么，诗人又抓住什么特点按什么顺序把这些景物集于一幅画面上的，然后通过精读引发学生的联想。读“远上寒山石径斜，白云生处有人家”导引出一幅由寒山、石径、白云、人家、枫叶构成的和谐优美的山林秋色图，进而让学生体会石径的曲折、山势的高峻。
读“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”则在学生眼前呈现一幅鲜艳如火的枫叶图，学生就能进一步感受到满山红叶的美，给深秋季节带来热烈气氛，有感而发“不是春光胜似春光”。最后又浮现出有层次的画面出来，远处有一座宁静的山庄，秋色正浓，一条弯弯曲曲的小路伸向远方，山民居住的小屋炊烟袅袅，近处，夕阳下的枫叶一片红艳......学生从美丽、形象的画面中得到美的愉悦，激发出强烈的学习兴趣。
4小学语文古诗词教学方法探究
一、赏读古诗，走进诗境
诗的内容高度浓缩，内涵极其丰富，有的古诗比较难懂，即便明白了诗的意思，进入诗的意境也很难。如果只要求他们死记硬背，会使学生感到枯燥乏味，时间久了，他们就会对古诗失去兴趣，运用一些有效的方法，创设多种情境，拉近古诗与生活的距离，可以引导学生更好的理解古诗，使他们易于朗读，乐于背诵。
1、音乐伴读:音乐和文学有着不解之源。有时古诗的意境，确实是“只可意会，不可言传”。但是，如果在课堂上，适当地运用音乐，往往会引起学生的共鸣，也更容易融入诗的意境。比如，在《出塞》、《送别》、等送别诗中，我配上《送别》、《知音》等轻音乐，加上声情并茂的古诗范读，一下子就把学生带进了一个动人的情境之中，使学生如闻其声，如见其人，如临其境，通过想象达到了“触景生情”的效果。
2、绘画引读:有些古诗，本身就是一幅优美的图画。如果把绘画引入古诗教学，将会大大提高学生兴趣，事半功倍。小学生喜欢画画，尤其喜欢“创作画”，基于这个特点，在学习古诗的时候，可以抓住古诗“诗中有画”的特点，凭借语言，设法将“诗”与“画”结合起来，诗配画，画填诗;请同学们根据自己对诗的内容的理解，可以增进丰富的想象，画一幅或几幅图画，来表现诗的内容和意境。
记得学习《宿新市徐公店》一诗时，我一边吟，一边引导学生在黑板上、依次画出稀疏的竹篱、悠远的小路、如伞的绿树、翩翩起舞的蝴蝶、金黄的菜花，而学生无形中将自己构想成了画中的主角——奔跑着的、活泼天真的儿童。赏析图画时，不少学生发现在那个捕捉蝴蝶的儿童，身在金色菜花海洋的里，很难找到那只美丽的蝴蝶，从而，更好的理解了“飞入菜花无处寻”。
3、唱读:诗歌与音乐相伴而生，优美的曲调能创造特定的情景，把学生带进一种特殊的艺术氛围中，帮助学生加强对诗歌的理解和记忆。教学时，我找到了一些学习古诗的磁带，磁带中将《春晓》、《鸟鸣涧》等语文优美的古诗词谱上了曲子，我和同学们一起反复的听，认真学唱，大家兴致勃勃，在唱歌的同时，很快就把古诗背诵下来了，而且印象深刻。
4、赛读:小学生求知欲强，喜欢竞争。比赛是一种同学们喜闻乐见的形式，在进行了一个阶段的古诗背诵活动之后，为了及时掌握同学们的背诵情况，并巩固学过的古诗，我进行了游戏和比赛。如:古诗接龙游戏，抽签背诵，看谁背得多等活动，分阶段评出表现突出，背诵认真的同学，及时给予表扬和奖励。
二、嚼字品词，悟诗情
字是内容骨，情从感悟出，古诗中的一字一词都是诗人经过反复推敲写出来的，具有很强的感染力。但是由于不少古诗中，许多诗意不能给出正确的解释，所以古诗中许多谴词造句只能意会，不能言传，有一定的蒙胧性，值得我们反复咀嚼，因此在教学中不必过分强调教学的技术和精准化，那样会抑制了学生的想象力，从而破坏了古诗的整体美感。正所谓“一千个读者就有一千个汉姆雷特”。
教师必须引导学生“披文入情”，才能使学生领会诗人的感情，进而领悟诗的意境美。具体说来，主要应做到以下二点:一、教师在教学中应该动之以情，并通过自己动情激发学生动情，使学生情感的琴弦得以奏响，使他们一同进入或欢欣或伤感的情态。这就要求教师讲课的语言、表情、动作等富于感情，紧如诗眼，带领学生从读中去悟诗情。二、教师应根据每首诗的不同特点，从具体的语言文字出发，启发学生体会诗中所表达的感情。既要从一首诗的整体上去把握诗的感情，又要体会诗中某些词句的感情色彩。
如古诗《题西林壁》中“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句诗含义深刻，很富有哲理性，难以讲清。有位教师教学时，出示几张从不同角度拍摄的庐山风景图片，于是庐山雄伟，奇异，多姿的景色从正面看、从远处看、从侧面看、从近处看，庐山呈现出各种不同姿态和魅力都一一展现在孩子面前，再通过出示问题“为什么作者会看不清庐山的真面目呢?”引导小朋友反复读古诗，大部分的孩子一下子就抓住了古诗中所蕴含的哲理。
意境是由作者的主观感受和客观景象融合而成的，而作为主观感受的“意”又往往寄寓在客观景象的“境”中，因此，教师在古诗教学中要引导学生入其“境”，才能使学生“悟其神”，会其“意”，领悟古诗的意境美。
三、重视拓展，将古诗活学活用。
在古诗教学中，课后的拓展延伸也十分重要，往往会起到提纲挈领、画龙点睛的作用。当小朋友对古诗的形式、意境、构思有了一定的了解之后，我们再加以点拨、诱导，触动孩子的写作灵感，让他们学习诗中的写作手法，对诗文进行改写，可以丰富他们的情感体验，增加对古诗美的领悟。
(一)依托诗歌主题，积累诗句。
如《咏柳》一诗学习完毕，可设计拓展如下:
教师可于此提问:“二月春风”好像一把小巧玲珑的剪刀，除了裁出柳叶之外，还裁出什么?你还能借助诗句补充一下吗?就照教师这种格式:裁出了梨花(忽如一夜春风来，千树万树梨花开)学生可能会回答:裁出了粉红的杏花(一枝红杏出墙来)，裁出了绿绿的小草，(野火烧不尽，春风吹又生)，裁出了鲜艳的桃花(竹外桃花三两枝)……
这样做对于他们的古诗的积累，古诗的意境，古诗在日常生活中的运用，有了更深一步的了解。
(二)依托诗歌主题，大胆创新。
解放小学有位教师在《赠汪伦》一诗教学的最后是这样启发学生的写诗的:
师:诗中送别的场景如此感人，我们日常生活中也会遇到送别的画面，朋友转学，亲人远行……你们会在什么地方送别呢?
生(七嘴八舌):火车站、汽车站、码头、机场……
师:在依依惜别之时，大家一定有许多话要说，请你们学学作者，写一首送别诗给他们。
学生的灵感得到激发，纷纷模仿古诗，开始自己的古诗创作。交上来的作品，也各有特色，有的甚至让人爱不释手。这样的过程不正是他们自我超越，自我创新的过程吗?在课间，我们时常能听到学生改写的古诗:种柑日当午，汗滴柑下土，谁知手中果，颗颗皆辛苦。春眼不觉晓，处处蚊子咬，夜来点蚊香，蚊子死多少……像这类充满童真童趣的诗作，就是孩子们古诗创新的花苞，值得我们鼓励。
总之，古诗的价值不仅可以给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的情操。古诗教学要靠教师加强自身文学修养，想尽一切办法激发学生兴趣，轻松带学生迈入古诗的神圣殿堂，使学生领悟中华古诗魅力，增强民族的自豪感，从而激发学习祖国语言文字的热情。
