滨州市位山东省北部、鲁北平原、黄河三角洲腹地，是山东省的北大门。滨州历史文化悠久，是黄河文化和齐文化的发祥地之一。那么滨州的风俗民情又是怎样的呢?一起来看看。

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滨州的风俗民情

上坟

节前祭哀思 腊月三十下午傍晚左右，晚辈来到已逝长辈的坟前，先燃放鞭炮，后摆放供品———苹果、年糕、炸鱼和酒，最后是烧纸钱，同时跪下磕头，祝福长辈在那边过得好。上完坟回到家，就到吃饺子时间了。

放鞭炮

让喜气响起来 和前几年相比，村里街道上放鞭炮的人特别多。过去放鞭炮是为了驱鬼避邪，但现在却是为了表达喜悦的心情。农民收入提高了，过去连做梦也想不到的手机、电话、大彩电等就进了家。

起五更

勤能改变生活 起五更吃饺子是过年的传统。就是在年初一早五点左右，就开始燃放鞭炮起来过年吃饺子。这个时候，也有很多讲究，比如小孩要一口气穿上衣服，不能打喷嚏，否则，就会把灵气和财富喷走;大人要在年三十晚上把所有的东西准备好，不能说“没有”的话，预示着一年会“大富大有”;在吃饺子时要给家里所有的生灵如牛羊猪等送两个饺子，让他们也过年，不能在这一天干活，就是闲着玩等。

拜年

磕碰全丢掉 在吃完饺子后，就要给所有的长辈拜年了!先是家庭内部，晚辈要给长辈拜年，以示尊老和感激养育之恩之意;随后就是全村人都给那些比自己长辈的人拜年，往往集结成大部队，走到长辈家里，就会轮流拜年，或者屋子小放不开的时候，就在院子里一跪一大群。如果过去因为生产和生活上有磕碰，但今天来拜年，不论谁对谁错，长辈就会全都丢掉，晚辈也会不再提起。

滨州的节日习俗

一、春节(农历正月初一)为一年最隆重的传统节日节日。天亮时串门拜年。

二、元宵节，又称上元节、灯节，境内大都过三天，有灯展等会举行，胡集书会也在其间。

三、清明节，俗称“寒食”，前一天禁烟火，吃冷食，清明节吃鸡蛋，扫墓添土祭祖先。

四、端午节，农历称五月端午，农家门楣插艾枝，门上贴艾虎，以障瘟毒，端午这天为祭悼楚大夫屈原而设，也有食粽子和打丝糕食用的习俗。

五、六月初一，农村俗称“过半年”，用新麦面做面食，也有杀牛宰羊，设宴并祭奠祖先的。

六、七月七日，又称七巧日。是传说中的“牛郎织女”相会的日子，是夜女子陈瓜果于庭院，做彩楼、穿针孔，谓立乞巧。

七、七月十五，又称“鬼节”，境内多在七月十四日包饺子、设瓜果和点心，祭奠亡故亲人。

八、仲秋节，是除春节外的第二个重要节日。全家食月饼求团圆。合家欢聚，吃酒赏月。

九、小年，又称“辞灶”，送灶后，家家户户大扫除，以示除旧布新，迎春节。

十、除夕，家家户户贴春联、挂年画，蒸年糕、包饺子，放鞭炮，祭祖先和天地诸“神”，守岁。

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滨州的民族文化

无棣狮包

狮包杂耍又称之为“戏狮头”，系水湾镇宗王西村所独有的体育竞技项目，自清朝末年从河北沧州传入，迄今为止已有将近一百年的历史。表演时有三人进行配合表演:分别是狮头人、狮身人和戏狮人，三人的配合必须协调默契，整齐划一，在锣鼓的映衬下，显的颇为壮观。

荡秋千

荡秋千是我国多民族共有的游艺竞技项目。据文献记载，荡秋千起源于先秦。唐宋之后，荡秋千习俗传入山东省博兴县得到普及。湖滨镇麻大湖的湖畔秋千，成了年轻人约会的首选，为这一古老习俗注入了新的内容。

三彩棉絮小鸡

三彩棉絮小鸡重点分布于滨州市区内。吸收了民间大红大绿的色彩，成品个个色彩绚丽，神态各异，栩栩如生。面塑 面塑，俗称“捏面人”。它以糯米面为主料，调入不同色彩的颜料和防腐剂，用手指和简单的工具——小刀、小篦子、竹针等，塑造各种栩栩如生的塑像。“温式面塑”已成为阳信民间艺术的一朵奇葩。

锡壶制作

阳信锡壶制作在阳信已有100多年的历史，“顺盛祥” 字号目前正在申请注册商标。

无棣草编

草编项目主要分布于水湾镇于何庵村，草编的工艺方法极为丰富，稀有的为:编辫、平辫、绞辫、编花等近几十种。

苇帘

苇帘业产生于70年代，是水湾镇的主导产业，全镇约96%的村从事苇帘加工业。苇帘加工操作简单，见效快、附加值高，在水湾镇拥有深厚的基础。

无棣长拳

流传于无棣县马山子镇帝赐街村的长拳是以套路为主的拳种，据传长拳于清朝末年至民国时期传入无棣境内。

刺绣

手工刺绣流传于无棣境内已有上千年的历史，俗称“剟花”，是将五颜六色线用绣花针多出来的一种剟花绣，也叫插花绣。

虎头鞋

虎头鞋是阳信县河流镇一带农村妇女为儿童缝制鞋靴时，用虎头样式缝制鞋头的一种手工艺术，寄予了父母对孩子虎头虎脑健康成长的美好愿望。

布老虎

博兴布老虎的制作主要分布在湖滨镇，作为镇宅的吉祥物，布老虎日益受到人们的宠爱，并一直延续到清朝末年。期间，布老虎的制作代代相传，工艺日趋完善，内容也逐渐丰富。随着现代科技的进步和外来文化的影响，制作布老虎的艺人日益渐少，只有实用的虎帽、虎鞋、虎枕头等在农村还能常见。