读《忏悔录》的时候，我们会觉得敢于公开揭露自己隐私和伤痕的卢梭，是一个有着可贵人格的人，值得尊重和敬佩。以下是忏悔录读后感，欢迎阅读和参考。

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当我第一次读卢梭的《忏悔录》时，我对很多人和事的看法都很幼稚。我想这样一个伟大的人物怎么会欺骗别人，调戏女性，偷东西呢?一个伟大的人应该是一个没有一点瑕疵的“完美的人”。后来随着年龄的增长，阅历的增加，我对人性有了更深刻的认识。

当我第二次重读《忏悔录》的时候，我觉得敢于公开揭露自己隐私和伤痕的卢梭，是一个有着可贵人格的人，值得尊重和敬佩。而在当代中国传记文学创作中，是否应该学习一点卢梭的精神呢?

如今，名人传记随处可见，无论是在书店还是在大街上的书摊中。然而，翻开一本书，从头到尾，整个都是过五关，斩六将，看不到他(她)走麦城，甚至有人说自己是一朵花，说别人是豆腐渣，借机提升自己。简而言之，不是他(她)实际的样子，而是他(她)希望的样子。

事实上，不管你是写自传还是请别人写，真正写你的成长和改变，你犯了什么错误，对这个世界都是有益的。

其实，学习卢梭的精神并不是像一些明星那样拿个人隐私去吸引读者，更多的应该是功过是非、经验教训。一个人几十年的经验，他走过的距离，很难说是直的，没有一点弯度，没有人不会不犯错误。问题是你是否有卢梭那样的自我分析意识，敢不敢像卢梭那样揭露自己的伤疤，以实事求是的精神来评判自己的是非得失。

周总理曾经说过:“如果我写书，我就写我一生中的错误，要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训”。翻译《歌德自传》的刘思慕在译者新序中写到:“深刻的自我解剖和坦率的自我披沥，是《歌德自传》的第一个特点……”这些敢于揭露和承认自己缺点的伟人和名人，他们的声望并没有因此受到影响。

我和许多普通人似乎没有资格或兴趣写一本自传书，但是每一个活着的人都在不断地书写自己的历史。因此，在这个文化浮躁的时代，我不合时宜地重读了《忏悔录》，有点傻乎乎的感觉。